Liber Intelligentia Denudata

 

шейх Ансар ибн Абдаллах

аль-Усуль аль-Йяхья ас-Сакиф аль-Ард аль-Мукадаса

(Sheikh Ansar ibn Abdullah al-Usul al-Yahya as-Saqif al-Ard al-Muqadasa)

 Закен Магид Элияху бен Барух «Типат Шемеш» Гер-Харарим

(zaken Magid Eliyahu ben Baruch 'Tipat Shemesh' Ger-Hararim, Ph.D.)

 ган па Гу Цхул Г'яг

(rgan pa Gu Tshul Rgyag)

 Ах Хо’ Чікчан К’ухуль К’айаб

(Aj Ho' Chikchan K'uhul K'ayab

Пятая Змея, Священная Черепаха-К'айаб)

 SPR HHBNH HI’IROM

ALKITAB ALFAHM ALEARI

ANOIXTO ΒΙΒΛIΟ ΚΑΤΑΝOΗΣΗΣ

LIBER INTELLEGENTIA DENUDATA

ОТКРЫТАЯ КНИГА ПОНИМАНИЯ

Αγιαστήριο της Ιερής Γνώσης, Νοημοσύνης και Τελετουργίας

Sanctuarium Sacrae Scientiae, Intelligentiae et Ritualis

Sanctuaire du Sacrée de la Connaissance, de l'Intelligence et du Rituel

Sanctuario del Sagrado Conocimiento, Inteligencia y Ritual

Sanctuary of Sacred Knowledge, Intelligence and Ritual

Sanktuarium Świętej Wiedzy, Inteligencji i Rytuału

Святилище Священного Знання, Інтелігенції та Ритуалу

Святилище Священного Знания, Понимания и Ритуала

  

Каббала Света и Тени и Миссия Человека

закен магид Элиягу бен Барух Гер-Харарим, Ph.D. (zaken magid Eliyahu ben Baruch Ger-Hararim, Ph.D.) 

В отличие от своих предшественников, как античных, так средневековых и ренессансных, рассматривавших человека как микрокосм, отражающий в себе общие закономерности «большого» мира, итальянский монах-доминиканец Джованни Пико делла Мирандола (XV в.) выносит человека за пределы космической иерархии и противопоставляет ей. Человек есть особый, «четвёртый» мир космической иерархии, не вмещаемый ни в один из трёх «горизонтальных» миров её традиционно неоплатонической структуры (элементарного, небесного и ангельского); он вертикален по отношению к ним и пронизывает их всех. Он не занимает срединное место среди ступеней иерархии, он вне всех ступеней. Человек поставлен в центр мира, он не обладает собственной особой (земной, небесной, ангельской) природой, ни смертностью, ни бессмертием, он должен сформировать себя сам, как «свободный и славный мастер». И вид, и место человека в иерархии сущностей могут и должны быть исключительно результатом его собственного, свободного — а стало быть, и ответственного — выбора. Он может подняться до звёзд и ангелов, может опуститься и до звериного состояния. Именно в этом видит Пико прославляемое им «высшее и восхитительное счастье человека, которому дано владеть тем, чем пожелает, и быть тем, чем хочет». Природа человека рассматривается как итог постоянного процесса становления, самостоятельного, сознательного и ответственного выбора. «Божественность» человека - в том, что он «создан по образу Божию» (Быт. 1:27) и призван самостоятельно достичь Его подобия, которое — как и всякое человеческое совершенство — не дано, но достижимо.

***

КАББАЛА (Qabalah "Предание")

ИЕРАРХИЯ СВЕТА

Сам МАКРОкосмос (букв. "большое устроение"; Гадоль Олам, Творец-"Борэ", "трансцендентный / абсолютный / духовный / божественный мир", "Эйн Соф", "Кхоль Йехоль" - "Всевышний", Бог, Брахман-Атман, Ади-Будда) - это, в первую очередь, Свет ("Ор"):

«...  И сказал Бог: да будет свет. И стал свет (Vayomer Elohim yehi or vayhi or)...» (Бытие 1:3);

  «... И свет ("фоос") во тьме ("скотиа") светит ("файноо"), и тьма не объяла ("каталамбано", букв. "объять, охватывать", "вбирать, воспринимать" ) его...» (Иоанн, 1:5); 

«... и свет обитает с Ним...» (Даниил 2:22);

«... Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер...» (Пс. 103:2);

«... единый ("монос") имеющий бессмертие ("атанасиа"), Который обитает ("ойкео") в неприступном ("апроситос") свете ("фоос"), Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь ("тимэ") и держава ("кратос") вечная ("айониос")! Аминь...»  (1-е Тимофею 6:16);

«... лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых...» (Исход 33:20);

«... Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил...» (Иоан 1:18).

Свет ("Ор",  "Гор", "Ур", "Афар", "Нур",  "Нурум", "Ра","Фоос", "Джиоти",  "Вишва", "Лайт", "Люкс", "Секай", "Ган") – это изначальное, несотворенное свойство Бога, выражающее Его бесконечную полноту ("плерому") и совершенство ("телейосэ").   

«… Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала вся полнота (pan to plērōma)...» (Кол. 1:19).

Свет  является одним из важнейших атрибутов (свойств и качеств) Бога*, которым Он проявляет себя в мире Творения. 

Учение без Ануннаков

От эльфов остались также души погибших (fëar), которые по разным причинам, чаще всего из-за той или иной испорченности, решили отвергнуть зов Валар и остаться в Средиземье. Профессор писал что такие могут, со временем затосковав по плотской жизни, атаковать человеческий разум посредством чудесных видений, миражей, грёз и постепенно овладеть телом.

Великий традиционалистский мыслитель современности Лев Регельсон, анализируя очередной феномен всплеска популярности оккультизма и различных мистических практик в современной культуре, внедрение их идей интенсивно и настойчиво, независимо от нашего желания, в обыденное сознание, вскрывает основную подноготную идею, вносимую этим «феноменом оккультизации» (что с позиций науки расценивается как «массовый психоз», а с позиций церкви – как «вторжение бесов»):

«… человечество есть величина ничтожная, его ценности иллюзорны, его порочность неискоренима, его равнодушие к высшим идеалам окончательно доказано. После драматических призывов и последних предупреждений следует декларация о неизбежности очистительной кары, которая сметет с лица земли всякую «нечисть» – по контексту обычно имеется в виду весь человеческий род» [Регельсон Л., Хварцкия И. Развенчание человека // https://mesoeurasia.blogspot.com/2019/06/blog-post_72.html].

Казалось бы, такой трагический финал должен действовать на увлеченного оккультизмом человека отрезвляюще, ибо к такому же выводу придет любой, у кого хотя бы осталась капля здравого рассудка, но этого не наблюдается.

Но, оказывается, говорит Л. Регельсон, этот трагический лейтмотив разбавляется другой идеей, несущей некоторый «оптимизм» – «не все погибнут». Даже в христианстве есть убеждение, базируемое на «Откровении апостола Иоанна Богослова», что 144 тысячи будут «искуплены от земли» (на них «ангел с востока» поставит свою печать). И, естественно, к числу спасенных избранных оккультисты относят себя и своих подвижников.

Реноваты и деформавиты: эзотеричская космоэтноистория

 

ИЗНАЧАЛЬНАЯ ЭПОХА

INRI

Igne natura renovatur integra.

Огнём природа обновляется вся.

 «…И возник золотой зародыш звука. Так явился мир. И обратились мысли Хранителей к сотворению Мира. И в чистой области мысли стала вибрировать, сама в себе отражаясь, долгая гласная и заключалось в ней полное описание Мира. И породила интерференция этих вибраций грубую материю Мира. И была эта материя просто сферой воды и воздуха, содержащей внутри капельку тверди. И сотворили Хранители человека и положили ему на лоб свою печать, и сотворили они женщину той же расы и положили ей на лоб тоже печать. Из белой глины срединной земли сотворили Хранители эту расу и благословили ее знаком своим. И стала эта раса служить Хранителям. И мириады людей этой расы творили мир сей по воле Хранителей…» (Пол Макоули «Корабль Древних»)

 

HOMO NIGER: ЧЕРНЫЕ ПРЕДТЕЧИ

Всего календарь майя насчитывает 41 341 050 000 000 000 000 000 000 000 лет. Намного больше, чем предполагаемое наукой время существования Вселенной после Большого взрыва (13,5-14 млрд. лет) [Полякова О. Археоастрономия ключ к белым пятнам человеческого познания. – С. 146. – https://www.academia.edu/40340661/Археоастрономия_ключ_к_белым_пятнам_человеческого_познания].

«… Если существует гипотетическое пространство за пределами наблюдаемой Вселенной (примордиальная среда со множеством нарушений симметрии), тогда масштабы временных периодов могут быть крайне расширены и превышать возраст нашей физической реальности в 13,8 миллиардов лет в великое множество раз, подразумевая, что что-то могло произойти и октогинтацентиллион лет назад. То есть, время существования нашей Вселенной может быть кратчайшей вспышкой радости света и тепла в гигантском и чрезвычайно древнем пространстве поистине титанических пропорций, не поддающихся человеческому воображению» [Gadenoff V. О пространстве за нашей Вселенной // Записная книжка пессимистического оптимиста. – 2022. – 10.12. – https://kobol-caprica.blogspot.com/2022/12/valentin-gadenoff_02071000303.html].

76 триллионов лет назад, ещё задолго до Большого взрыва, где-то в глубинах изначальной («материнской») Вселенной («Первоначальном Хаосе», «Инобытии»; «Акаузальном Континууме Единства Материи и Энергии»; чрезвычайно разряжённой, находящейся в экстремально низком энергетическом состоянии примордиальном пространстве неизвестных пропорций и свойств, в котором находится огромное количество других Вселенных), в её сегменте «Небесная Азия» её сектора «Небесная Земля» (а Нынешняя Вселенная находилась тогда в сингулярном состоянии в том же секторе), обитали 13 развитых Чёрных Кланов Предтеч, находящиеся в ментальной форме (mental resurrection).

Их уровень развития технологий значительно превосходил сегодняшний. В частности, они могли создавать «черные дыры» – другие миры (вселенные) пространства-времени (находящийся внутри «черной дыры» наблюдатель будет обнаруживать бесконечно расширяющееся пространство).